司空比如什么生肖?

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子鼠 《礼记·月令篇》中记载,“孟冬之月……蚯蚓结,蝼蛄鸣”,这里的“蚯蚓结”就是描述的冬至节气。东汉郑玄注曰:“言至日阳气尽而阴气盛,故蚯蚓结而不伸。”可见古人是借助观察蚯蚓的活动来判定是否到了冬至节气。至于“蝼蛄鸣”说的是蝼蛄(即青蛙)开始鸣叫,唐代贾公彦疏曰:“陆德明云:‘蝼,蝼蛄也;蛄,青蛙也’,此皆居穴之虫,冬至后,阳气微升,始出耳。”通过观察蚯蚓以及蝼蛄的行踪就能判断是否是冬至节气。

丑牛 在汉代著作《淮南子·天文训》中,记载了古代一种叫做“浑天仪”的观测仪器,它的核心思想就是用“斗转星移”的原理来推算二十四节气,其中就提到了冬至节气的特征:“日南至,短日昼,长夜寒。”意思是冬至这天太阳几乎直射南回归线,北半球白天最短,夜晚最长,并且开始进入数九寒天。这里就用到了“日南至”一词,即是指冬至节气。

寅虎 关于小寒节气的特点,《荆楚岁时记》中有这样的记载:“小寒之日,梅花香,腊前梅子熟。”这句是说,在小寒这一天,梅花飘香,而蜡梅已经凋谢,结出的果实熟了。而这种果实的颜色正是梅花的颜色,所以古时有“蜡梅绽,梅香动”的说法,用来形容小寒的到来。而关于大寒节气的特点是“土润溽暑”,这里的“溽”字的意思是湿润、闷热,这正好符合大暑时的气候特征。

卯兔 大寒立春,雨水纷纷。在气象记录中,有雨水节气以来“霜杀百草”的现象。可见这个时节仍然是寒冷干燥的。“小雪地封严”,从这句话的意思来看,似乎是小雪节气到来的时候,地面上的积雪就不会再融化了;但事实恰好相反,随着小雪节气的到来,雪下得越来越大,天气也越来越冷。

辰龙 “大雪满弓刀”说的就是冬至节气,此时中国大部分地区气温降到0℃以下,天地一片银装素裹。而对于惊蛰而言,宋代吕原明的《四时纂要》中说:“蛰,谓蜇伏而起,惊蛰,谓惊而动。”也就是说,到了惊蛰之时,一些动物会从冬眠状态中苏醒过来。

巳蛇 小寒大寒,冻土深翻。从字面意思来讲,“冻土深翻”就是在寒冷的冬季,把土地深深的耕翻一遍。而在实际上,这是我国农村地区为迎接春耕而进行的一项准备工作。所谓“备耕先暖土”,只有土地被充分的浸透,才能为来年庄稼的生长提供充足的营养。惊蛰前后,天气逐渐回暖,正是植树造林的好时候。

午马 马蹄踏雪,阳春三月。立春节气到,万物复苏。这时植物都纷纷抽出嫩芽,呈现出生机勃勃的景象。当然,这一切都是从江南地区开始的。宋代诗人范成大的《立春》写道:“竹篱茅舍风光好,漠漠轻阴弄绿针。”正描写的就是立春时江南地区的景象。

未羊 清明谷雨,杨柳依依。古人在清明时节有扫墓和踏青的习俗。明代《帝京景物略》中有这样记载:“清明节,祭坟。妇女染纸,旋刺青环左右臂。”说明明朝的妇女们在清明时也有上坟拜祭先人的习俗。人们会在清明时种植水稻,《物候学》一书指出:“除华南热带外,我国大部分地区的日平均气温都在12℃以下。除了早稻育秧外,其他作物还没有破土发芽。即使有些作物发根发芽,因为温度低,生长也很缓慢。”这个时候还是万物萧条,唯有杨柳依依。

申猴 小满芒种,草盛豆苗。对于小满来说,“麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥蚕食饱。”说的就是小满时期麦子已经抽穗,而桑叶茂盛,正在哺育蚕宝宝。而芒种则是麦收之时,清代诗人赵翼有诗云:“时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。”写出了芒种时农人忙碌而又欣喜的场景。

酉鸡 小暑大暑,小暑不算热。立秋处暑,热在三伏。白露秋分,露白风清。寒露霜降,鸿雁南飞。立冬小雪,万物收藏。立冬之后,草木凋零,动物躲藏,自然界一片萧瑟之态。

戌狗 冬至小寒,滴水成冰。冬至有三候:一侯蚯蚓结;二侯麋角解;三侯水泉动。民间还有冬至如大年之说,在这天的晚上被称为“冬至夜”。南宋文学家周密在《癸辛杂识》中说道:“宋时京师最重冬至,佳果脯馐,罗列漫衍。”说明宋朝的冬至十分热闹,有吃各种水果的习惯。

亥猪 立春雨水,春江水暖。雨水是春季第二个节气,此时的气候变化特点是“东风解冻,寒气渐消”,河流冰雪消融,田野草木萌发。

楼俊华楼俊华优质答主

我估计是狗,因为“司空”谐音“司光”——主管夜间放光的动物; 而且中国古人把月官里的12个星宿分成6组(48颗),每组中各5颗星组成一个神庙;其中有一组就是“室”、“壁”二宿的“奎木狼”,对应了《封神演义》中的西岳华山四友——云中子(“云外飞仙”)和广成子的徒弟——李靖(“李铁拐”),还有比干(“忠臣比干”)。

所以啊,说来说去还是狗最靠谱……而马也有“天行健”的意思,也可以做“土王五”或“土旺午”用;羊有“吉庆有余”的意思;鸡也有“酉阳升腾”和“报晓”的意思;猪也象征“福满乾坤”!

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