天公是哪个生肖?

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个人认为这个问题属于无解,因为“牛”字在十二生肖中并非最佳解释。 首先明确一点,本题关键字的理解应该以古代汉语释义为准,现代文字学意义并不符合题意。如「丑」古义指牛,但引申为“耻辱”“凶恶”等义时则与「牛」无关;再如「午」原指马,但中午、午时不单指向马或牛,而是全天正午的计时符号。

那么,问题就来了,如果按现代文字学的意义来解读,「子」和「午」的本意其实都跟今天对应的时辰没多大关系了。「子」古文字像婴儿,本义是指儿子(今简化字「子」亦然),怎么也不会想到它和鼠有联系吧?而「午」的古文字像马驹,也从来没有表示老鼠的意思。如果按现代文字学来套的话,「子时」「午时」还真就应改为「初子」「夕午」了…… 那可真是离大谱! 所以我个人认为是这样:「丑」指牛,于夜间十二时至一时之间;「寅」指虎,在三至五时之中;「卯」指兔,在五至七时之内;「辰」指龙,在七时至九时之间;「巳」指蛇,在九时至十一时;「午」指马,在十一时至十三时;「未」指羊,在十三时至十五时;「申」指猴,在十五时至十七时;「酉」指鸡,在十七时至十九时;「戌」指狗,在十九时至二十一时;「亥」指猪,在二十一至二十一時。 用现在的话来说就是: 子时夜半,丑时下弦,寅时平旦,卯时请旦,辰时食时,巳时隅中,午时日中,未时日昳,申时晡时,酉时日入,戌时黄昏,亥时人定。

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天公,又叫“玉皇大帝”,道家所尊的“最高尊神”,“天”界之“公”,又称玉皇大天尊玄穹高髻金口天父无上至尊自然妙有弥罗尊皇天心十方诸天大圣元尊。道教经籍谓玉皇住在“七宝行宫”、“白玉京阙”、“天中之天”。在一年开始之日,即农历正月初九,玉皇诞辰,民间及道观举行朝拜。道教以三清(玉清、上清、太清)为无极大帝,玉皇为分罗治世之主宰。《太上说郛》卷四十九引《太霄琅书》称:玉皇为“九天应元雷声普化天尊”部将,执掌阴阳生死之册,以“一白”为符讳。“玉皇”原为前四世纪古印度人对某世国王的尊称,在当时印度列国中曾有好几个“玉皇”。西汉时“玉皇”被中国人引进,用于神仙称谓;东汉后即以玉皇与黄老等同尊,但尚未形成专称。南北朝及隋时,玉皇被逐渐神化,列为“神阶”之首,但仍有二说,据唐释道宣所撰《大业拾遗记》称:隋炀帝曾遣人开凿巫山,开山之际,有两石人当关,上有一碑,文云:“玉皇入此,方等四年”。“方等”为佛教语,《高僧传•译经中》南朝齐僧求那跋摩条记,此僧于东晋义熙十四年(418)在荆州“于辛寺译出方等大集”,“方等”系“方广”、“方正”、“等观”之义,为佛教“大乘”四部经典之一名。碑文所载“玉皇”应为佛教之神。此说流传甚广,唐人诗文中常有引证。唐释道宣《诸天乐集》引《玉华经》:“帝释,梵世玉皇释王也。有千子,皆号玉皇”。此说以帝释天即玉皇。唐李筌《太白阴经》始记玉皇为“九天内至尊”。唐宋时,随着以唐玄宗为代表的历代帝王对道教的提倡和利用,玉皇被逐渐定型为“主宰宇宙、开化万天”的“全能”大帝。

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