天神有哪些生肖？
在中国神话中，天界诸神中地位最高的是三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其次还有四御（即四位大帝），五老（东方青帝灵威仰、南方赤帝赤精子、西方白帝白文王、北方黑帝叶光纪、中央黄帝轩辕氏），六司（即六位星君)等等。 而在这些神仙中，又数天界主宰玉皇大帝权力最大，所以一般认为他对应的生肖应该是龙。因为中国的农历年份是以二十四节气来计算的，而立春这一天的太阳轨迹恰好通过北斗七星的斗口，也就是说在这一天，太阳到达了黄经315°，而下一年的立春则是在农历新年的正月初一，太阳到达黄经316°。每年正月初一，就是下一个农历年度的开始，也就是人们常说的“春节”（即春季开始的日子）。而“龙”对应的时间正是农历十一月(子月)和十二月（丑月）之交。
在明代《本草纲目》中有龙涎香的记载，说明当时的人们已经知道龙涎香是从海鱼消化腺里分泌出来的，而且只有鲨鱼或者鲸鱼这类海洋鱼类消化液的分泌物才会呈白色，因此龙涎香的英语叫做“WHITE MALACHITE”（中文名称来自拉丁文字源）。
在道教文化中，玉皇大帝住在“大罗天上紫微宫中”，而这与北极星和北斗七星都有关联。首先“大罗天”中的“大罗”指的就是北斗七星。据《晋书·天文志》载：“大罗者，北斗也。其形如箕，又有七星，其中一星曰魁，总谓之魁斗。”而道经《云笈七签》中也提到过北斗七星的名字—— 《云笈七签》卷一百二十： 大罗百千万亿之宙，有上中下三界，次有九幽、十八狱、十二星辰、三十六帝处所居止；其三十六帝，各统七十二司，共二十四炁，每气各主六十日，为一旬；每旬各有三个日子，一日生、二日刑、三日新。如此相推往来，一周天地，正是三百六十日，周而复始。
除了北斗七星外，“紫微宫”还有“垣”，也就是城墙的意思，这里可能暗指的是紫微垣，又名紫微宫、紫宫。关于它的记载最早见于东汉张衡的《灵宪》： “是谓紫宫，天子之宫也。” 而紫微垣又和北极星有联系。宋代史学家司马迁在著作《史记·天官书》中说： “中官至大，谓之北极，所谓‘紫宫’也。” 那么既然北极星又称为紫宫，是不是就说明它和龙有关系呢？我们来看唐代学者李贤注的汉代著作《礼记•月令》： “孟冬，天子始裘。季冬，天子农猎。”（注：此处“季冬”并非指腊月，而是冬季的最后一个月。） 这本书还提到了一种叫作“裘”的衣服。明代学者赵崡在著述《游嵩山记》中提到这种衣服： “凡入山，必袍裘帽履，以履登崖，衣挂树，手不攀缘，足不践土。”
我查了一下资料，这“裘”其实就是一件无领的大袖衫。而古代的男子一般都是留胡子的，因此这种衣服的形态应该就像一条披肩把胡子遮起来。而这种形态的上半部分，和龙很像对不对？于是我就想，会不会是这样的：古人认为龙是一种具有神圣性的动物，因此在祭祀的时候，为了表示对龙的尊敬，祭司们必须穿戴上和龙一样的服饰，这样他们才能和龙沟通。而一年中最像龙的几天就是冬至，这时候太阳运行到最低点，白昼最短。从冬至开始白昼一天比一天长，过了几天又是小寒大寒，天气最冷。再从大寒往回数，数到立春日，这就是农历新年。在这之前，人们要清洗各种器具，打扫卫生，准备过年。