金身是哪个生肖？
子鼠 《西游记》中孙悟空被压至五行山下，受尽磨难，五百年后由玄奘法师相救，经观音菩萨指点，被拂去尘垢，又得金蝉子化身，修成金仙，是为子鼠。 丑牛 民间故事“牛郎织女”中的牛郎，因老牛之语，带上织女所赠的礼物，寻到织女家，二人情意缱绻，凡间生活。天帝知此等情事，大怒，遂命王母娘娘拔出头顶金钗，划出一道银河，将二位隔在两岸，唯有鹊桥可渡。
寅虎 《山海经·南山经》载，有个叫做姑浣之山的山系，山中有一种兽，形状像猫，却有一条鬃毛一样的尾巴，颜色鲜红像斑花纹路，名称叫做“姑浣”，可以用来喂蚕，也可以用来穿着。 卯兔 《山海经·西次四经》中记载了住在灌水边的神灵，名字叫做“灌灌”，长得像狐狸却有白色的耳朵和头上的鬃毛，能言善道，但是所言所行并无实际用处。后人用“灌灌”指代说谎的人、骗子。而“兔”字在汉字中正与“兔”同源。
辰龙 《世本》记载，黄帝在位时，有神龙出现在孟津，全身长着红色的鳞片，像鱼一样在水中游动，身体有黄色隆起的部分，就像是脊背上的肋骨。后来这神龙进入黄河，只见身上五彩祥云缭绕。众大臣纷纷拜倒在地，高呼万岁。于是，黄帝就命名这条河为“黄龙河”，把神龙的形状画出来，并刻在钱币上铸造金币。 巳蛇 《海药本草》说，产于南方热带丛林中的“南蛇”（蟒蛇），肉味鲜美，但稍有苦味；“北蛇”即“黑眉锦蛇”（俗称“菜花蛇”）则肉薄而腥。民间认为，春天五更时分采摘的嫩竹笋熬成的汤最为可口，此时正是蛇(肖)出游之时。 午马 《周礼》记载，古代祭祀用的马称“骅骝”，颜色为赤红色；骑的马称“天马”或“骊驹”，色纯白或深灰；役用的马称“驽马”“驽牛”，颜色较暗。汉代画像石上有“赤骥”“白骏”的形象，颇符合现代遗传学家对不同颜色遗传基因的研究成果。 未羊 古代传说中天上的神仙都有专门的衣服，惟独阳羊（公羊）只穿草裙，因此当它来到人间时，便把身上的草裙留在了河边，变成了“芦苇”。从此，它就只能披着月光走夜路，“月夜赶羊”的故事也就流传了下来。
申猴 古书中记载的猴形态各异。唐代段成式所著《酉阳杂俎》写道：“南俗，谓猿为猴。”南宋罗愿《尔雅翼》也有类似记载：“今人谓猿为猴。盖缘唐明皇谓山魈（saio，猴子的一种）为猴，遂相传如此。”清康熙年间编撰的《永宁州志》中说该地“山魈，似猿而小，长尾，善攀援，能采树果。俗呼猴，非也。”看来，“猴”字的字形的确可能是模仿猴子爬行的样子而成。 酉鸡 传说凤凰出生时，鸡头、鸡爪及身体其他部位的羽毛皆呈火红，飞到水中时，身上的彩色羽毛会全部脱落，换上新羽毛后才能展翅飞翔。古代的鸡形象大多也是这样：身上无彩羽，只有雄鸡冠上长着像火一样红的冠状丽羽。 戌狗 东汉许慎在《说文解字》里说，“犬，守屋之虫也……”可见古人把狗视为看家护院的卫士，“犬”字的字形就是模仿狗的样子。不过，也有人认为“犬”的字形实际上是模仿野兽咬着骨头的样子，像一只正在“啃骨头”的狗。
亥猪 《尚书·甘誓》中说，夏启讨伐有扈氏（hu4，姓）战前的誓师大会上，有扈氏部落的旗帜是黑色的，而夏启的旗帜却是红色的。《左传》里记述晋楚之战时，晋国的旗帜是红色的，楚国却是黑色的。这种战争时的旗号颜色是有规矩的，不能随便乱用。据说这是因为猪(萧)的颜色只有黑白两色，因而用黑色代表阴，用红色代表阳。