手足代表什么生肖？
“手足”这个称谓在传统意义上的表达，总是与“亲情”“血脉”这些情感联系起来，而在现代意义的表述中，它又常常与“背叛”“仇敌”这样的主题关联在一起。 那么，“手足”到底是一种怎样的存在呢？我们首先来看一组成语吧——情同手足、手足之情、手足无措、束手无策、情逾手足、手足胼胝（bīn zhī）、手足重茧、手足相残……
这些成语告诉我们，手足最初是用来指代亲情的；同时，我们也总能从典籍中读到这样类似的描述——“亲如手足”“骨肉至亲”“唇齿相依”…… 所以，在古人的心目中，手足最先的代表意义就是“亲情”。 然而，人们对待亲情的态度又是极为不同的。对于父母双亲，我们往往心怀敬重，认为“百善孝为先”。而对兄弟姐妹而言，我们却又常常因他们的亲近而疏离感到烦恼和无奈，甚至会在不知不觉间用挑剔的眼光去审视他们。 这是因为，相对于“孝顺”来说，“悌”这种观念在我们文化中历来都是比较淡薄的。所以，手足最初代表的另一种含义就在这样的社会现实中悄然生成了——它开始代表着“仇敌”和“背叛”！
《晋书·宣帝纪论》里有这么一句话，用来形容司马懿：“凡人之志，莫不廉恶贪鄙，然各以所至，谓之不同。故有‘举贤不进’，‘蔽贤养私’者，是恶之也；有‘阿党比周，背公向私’者，是毒之也。”这里所谓的“阿党比周，背公向私”者，其实就是一种“勾结”，而“勾结”在古代是仅次于“背叛”的恶行。古人常说“交结成朋，阴谋作逆”，把“结交”与“谋反”并列，可见对“勾结”之厌恶已至极点。 那么，谁才是我们心目中最应该防范的“盗贼”和“叛乱者”呢？答案就是那些我们最亲近的人——兄弟、姐妹、亲戚。因为对于外人，我们往往是抱有警惕心的；而对于亲人，我们总是放松警觉。家庭就成了盗贼和叛逆者最容易得手的地方。
在儒家文化圈中，我国有着独特的孝子传统文化。这种文化不仅体现在诗词歌赋之中，还烙印在社会生活中的方方面面。如古代科举取仕，最高荣誉的“状元”，原意就是指“状元的父母”。再如现在一些地区流行的“孝子戏”里，受褒扬的“孝子”无一不是父母双亡孤苦伶仃之人。相反，如果有兄弟姊妹或父母其中一个在世，就算他孝顺得体，却也会被指责为“不孝”。 正因为如此，我们在形容那些被亲情所伤害或者被嫉妒所摧残的人时，总会用到“手足”这个词——张敞画眉，夫妻恩爱，但若妻子红杏出墙，背叛了婚姻，这爱就变成了仇恨，这张敞就立刻化身成为凶狠的“狼”：张敞捕狼。 当然，如果发生在我们身上，我们也无非就像那《水浒》里的宋江一样，在被“兄弟”出卖以后，痛定思痛，喝得酩酊大醉后，提着刀到处去找“仇人”——那被酒精浸泡过的仇恨仿佛已经变得柔嫩而鲜活，让我们足以拿得起刀，却又仿佛无力一刀砍下去。最终，我们只能像武松打虎那样，赤手空拳地把自己变成一只“猛虎”，用野兽般的暴烈姿态来宣告我们对背叛者的憎恨。
柏世优质答主子，生肖鼠。鼠类繁殖速度之快，自古就为人所知，其生长速度也是极快的。而子时亦是一天的开始，如刚出生之鼠，故子时为鼠。同时，民间认为老鼠能通土气，而地支子属土。
丑，生肖牛。牛，是人类的朋友，在农业社会中一直是重要的农耕动物。而牛除了会耕田之外，更具有任劳任怨、默默工作、不与人争的性格，因此与丑为人所唾弃的特性相近，故将丑对应牛。
寅，生肖虎。寅时天地间阳气初生，老虎是山中之王，如初升之旭日，在山林中称王称霸，充满雄威，故寅时为虎（亦有一说，寅时为黎明前之黑暗时刻，此时的猛虎最具杀伤力，故为虎。）
卯，生肖兔。卯时为清晨之刻，太阳初升，跃出地平线，光耀大地，此时之象在天空中所看到的是月亮和星星，如同玉免和小星星，因此为十二生肖之兔。（此外，兔子性机警，亦如十二地支的卯字所显示的，是被严防包围的战备状态。）
辰，生肖龙。辰者，伸也。经过一晚之后，辰时（早上七点至九点）正是伸懒腰的时候。而龙，是神话中的神物，是万兽之王，有腾云驾雾的神奇本领，飞腾九天时直入云霄，如刚刚升起的旭日光华，有叱咤风云之势，充满生机与活力，一切生命被其召唤而活动于天地之间，故为龙。
巳，生肖蛇。巳者，已也。巳时太阳光已经很明朗了温暖了，一些喜欢晒太阳和温度的蛇类便在这种情况下开始频繁活动，蛇虫这时也刚刚出来。而我国的地区多为山区、平地，因此，人们接触最多的便是蛇类，而蛇类作为毒害之物又是蛇类之王，因此将之对应的地支为巳。另一种说法，认为巳时已属南方火，而蛇是洞中之物，在火中易现形，故为蛇。
午，生肖马。午时是指上午十一点到中午一点，这个属太阳当空了，阳气达到顶点，如中午当空的烈日，而马，是速度的象征，是生命力旺盛的象征，也是雄健的象征，马在奔跑的时候尽显其活力，而如马这种体型较大的动物在烈阳下依然生龙活虎的奔跑，便用午时来形容马是再恰当不过了。还有一种说法认为，马在十二地支中对应于天上的马星，而马星是西方马路上的星曜，因此用午对应于马。
未，生肖羊。未者，味也。这一时段花木欣欣向荣，硕果累累，百味具全，山羊最爱吃草，故未对应的生肖是羊。还有一种说法认为，未时对应的是西方，而羊在西方十二星次中对应者虚星，是西方的星曜，因此未为羊。
申，生肖猴。申时太阳西挂，西方属金，而金属敲击会发出鸣响，因此申有申言、申说、申辩等，如同各种类型、各种声调的鸣叫，而各种动物中，善鸣叫者莫过于猴。因此猴对应的十二地支为申。另一种说法，认为申时（下午三点到五点）是一天体力最不支的时刻，而猴善于躲避，常在人稍有不备之时即行偷窃，因此申时对应的十二生肖为猴。
酉，生肖鸡。酉时，离太阳落山仅有一二个小时，是日落前的时光，古代是农民们收工前的时光，而鸡是人们饲养的主要家禽数千年来的基本食物。而酉时正是人们喂饱鸡群以便收工回归的时刻。因此用酉时来对应生肖鸡。 另一说法，认为酉有酒字，此时酉时正是人们喂饱群鸡之后收工回家吃喝、欢庆丰收之时，酉时因此酒而得名，对应生肖为鸡。
戌，生肖狗。戌时太阳落山以后，天地间阴气渐生，而人类收工回家之后，家门紧闭，犬类动物在外日夜巡逻，为人类看门护院，戌时因此犬而得名，其生肖对应物为狗。 另有一种说法，认为戌有灭的意思
