须弥是什么生肖？
“须弥山”不是一座山，而是宇宙中心的代名词。（类似“昆仑仙岛”的代称） 具体参见佛教典籍《阿毗达磨论》：「问曰：诸经中说世界若干种相？答曰：世界有三种，谓器世间、有情世间、法界；又有四种相，谓成坏相、住异相、转相、还相；或有五种相，谓器世界、有情世界、受生相、善恶业报相、一切总报相。」 “须弥山王”就是须弥山的意思！整句话的意思相当于说：“以须弥山为中心，上下四方构成一个所谓的‘界’....” 那么什么是须弥山呢？须弥山的定义有很多，其中一种比较靠谱的是这样说的：「又，须弥山者，妙高庄严，金宝所成，其形四面，其顶锐耸。四天王守护四方，各持一金刚杵。中央为禅天之所居，或云须弥山顶有帝释天所居，乃至有四大天王所居。」
这段话的大意是说：须弥山是一座很高很高的山，山上长着各种鲜花，且由黄金和珠宝所组成。（注意这里不是“由金子做成”的意思，而是“用金子和宝石做材料”的意思。）这座山是圆形的，而且有四座峰顶，每座峰顶都有一条路可通达。 在须弥山的四个峰顶分别住着四天王，他们分别是：增长天王、广目天王、多闻天王和无碍大自在天王。在中央的峰顶上住着禅定成就的上师们。
综上，所谓“须弥山”实际上是指一个充满佛国色彩的神圣意象——围绕着须弥山，有无量诸佛净土，有一真法界，有莲华化生的菩萨众，有以三十二相庄严的梵王帝释，也有被三毒恶习缠缚的有情，有能含吐明点的昆虫，也有不能饱餐的饥荒鬼神，有充满香气的香水海，也有充满了铁锈与脓血的粪秽恶趣，而这一切都围拥着须弥山，仿佛这个世界就是以须弥山为中心，所有的一切都环绕着须弥山分布。
这有点类似于现代宇宙学中所说的“宇宙学常数”。虽然这个“宇宙学常数”没有提供有关因果律的知识，也没有赋予它任何具体的数值，但是它能使爱因斯坦方程获得解，并且能预言恒星的轨道运动以及引力透镜等效应。 这似乎给了“须弥山”一词一种新的含义——“一切皆围绕我转” 的意思。 于是，“须弥山”成为密教徒们修行时时刻刻向往的地方。