但是什么生肖？
这个谜语的谜底就是生肖虎，为什么这样说呢？有以下几点依据。 首先，从字面意思来看“寅”字中间有“二”，“十”和“七”；其次，从阴阳五行角度来看，“寅”为阳木，并且还是农历正月里的生肖；最后，从生活习性来看，虎是属山兽类，与生肖龙相克又与生肖兔相合。 从这些方面综合来看，“寅虎”当值的结论是非常合理的。
那么接下来我们来看下关于其他五个肖鼠、肖牛、肖虎、肖兔、肖龙以及肖蛇、肖马、肖羊、肖猴、肖鸡、肖狗、肖猪这十二个动物的起源神话。 子鼠起源： 传说天地初分之时，宇宙之中有一块大陆，上面生活着动物植物人等等物种。因为大地浩瀚无垠，所以这些物种为了生存需要，都不得不四处迁徙以便寻找合适的住所和食物来源。
后来在大陆的西北角上出现了一个巨大而又深不可测的海盗湾，为了防止海盗湾的侵袭，于是大家就建起了高大的城墙，并在城墙上凿开了七个洞。因为这座城是用七种动物命名的，因而又称其为“七圣城”。 这座城的建立不仅解决了动物们的居住问题，同时也使物种得到很好的隔离，避免了相互之间的侵扰。 后来人类也移居到了这片土地，并和动物们和谐相处，直到有一天，一个伟大的发明应运而生，那就是船的出现。
从此之后，人类开始扬帆远航，并创造了灿烂的航海文明。而老鼠则属于早期海洋生物，它们依靠吃船上腐烂的食物为生，而且性格极其胆小，一见到人就会躲得远远的。 正因为如此，鼠在中国文化传统里始终被视为小人，而农历四月又正是万物茁长的时候，因此古人便将农历四月五月间出生的人定为小人的属相，即属鼠之人。
丑牛起源： 作为生肖中唯一的一个纯素食主义者，牛的一生都在辛勤地劳作，他们一生都没有逃离过土地的束缚，也不能像其他动物那样随大海航行或者奔向南极。对于他们来说，土壤就是他们的世界，而他们所能做的最大限度的旅行，就是在田野之间跋涉，或者靠四肢爬行。
尽管生活的环境极为有限，但是牛仍然凭借自己勤劳的品格和坚定的信念，最终获得了应有的尊荣一一被人类驯服，成为人类最好的朋友之一。 所以牛在传统文化中也一直被视为勤劳的象征，而农历二月正是万木复苏的时节，于是人们便将二月里出生的孩子们称为属牛的。
寅虎起源： 前面我们已经谈到，虎属于山兽类，而十二生肖中的其它动物要么属于水族，要么属于草食性动物，只有老虎独树一帜，属于典型的山地森林猛兽。 正是因为这样，虎在行走时候一般都不选择平原，而是选择崎岖的山路。虽然有时也会下山寻食，但是大部分时候都居住在山的内部。
另外，虎还具有极强的领地意识，如果发现有其他动物入侵自己的领域，那么虎一定会将其赶尽杀绝，绝不心慈手软。 正由于此，虎在传统文化中一直是权力和力量的象征，农历元月又是万物起始之时，故将农历一月诞生之人定义为属虎。 卯兔起源： 前面说到虎是一种典型的山地林栖猛兽，而兔子虽然也属于哺乳类动物，但它却是一种典型的草食性动物。
除了怀孕期和哺乳期，兔子几乎都是在睡梦中度过的，所以它们才能拥有那双灵动而又迷人的大眼睛。 如果说蛇是阴柔之美，那么兔子便是纯粹的女娇柔。在古代神话中，嫦娥总是披着一件长长的丝绢，而头上正长着一只漂亮的兔子。
所以在传统文化中，兔一直被誉为月亮女神的化身，同时也是纯洁与智慧的象征。 而农历三月更是万物复苏，阳气渐盛的时节，适逢阳春三月，大地回暖，冰雪融化，正是草木吐绿拔节之际，这不正像是那些充满活力与朝气的属兔之人吗！ 辰龙起源： 龙是一个古老的图腾，它在中华文化中的地位无与伦比。无论是帝王将相还是平民百姓，都对龙情有独钟。
早在殷商时期，王公贵族们就把龙作为自己族群的标识。而周朝代商以后，又以青龙作为祀神的重要对象。可见龙在中华民族精神世界中何等重要的地位。 对于龙的起源，一直以来都有很多种说法。比较流行的一种观点认为，龙的原型就是鳞状的皮肤下的脊椎动物。这种动物最初生活在水中，后来又演化为具有飞翔能力的翼龙，最后在陆地之上繁衍不息。
龙和我们身边的许多动物都有着远亲或近缘的关系。而作为由多种动物集合而成的多源型图腾，龙自然也被赋予了多种功能的特性，既能行云布雨，又能腾云驾雾，还能上天入地下冥。 正因为这样的特性，龙才成为了中华民族团结奋进的精神力量之源。 巳蛇起源： 正如蛇没有脚却能游走一样，属蛇之人也是能够给人带来不可思议之感的神秘莫测的一群人。
他们就像一条游蛇，能够轻松地在不同的环境中灵活变通。 无论生活给予他们怎样的考验，他们都总是能坦然面对。尤其是在逆境当中，他们总是能给人以出人意料的勇气和自信。 午马起源： 如果说虎代表权力的话，那么马代表的则是威望。从古到今，马都是草原上的霸主，是征战沙漠的英雄。
在人们的印象中，马总是驰骋在辽阔的田野间，即使遇到危险，也能够临危不惧，奋蹄向前。 马不仅是人类的伙伴，而且是人类勇敢和质量的象征。 未羊起源： 中国是世界上唯一拥有5000年连续农耕历史的国家。而这其中，羊发挥了重要的作用。
首先，羊拉车驮