浪荡星什么生肖？
浪荡一词，出自《晋书·宣帝纪论》“如或明君在上，宪章有式，广开言路，博采众议。”又见于《后汉书·章帝纪论》李贤等注引三国吴国薛综《西域传》云：“自疏勒以东，地热、少雨、多风沙，人因谓之浪荡。”可知其本义是指水无约束而肆意流淌。在唐代，浪荡还有放荡、淫佚之意——唐太宗时，魏征谏曰：“炀帝之时，天下悠悠，莫不竞逐荣贵，惟隋氏子孙，方共为心。故其荒淫之极，甚于齐文宣王（高洋）。” 宋代洪迈撰写的《容斋随笔》中有言：“唐人诗云：‘今日乐逍遥，风流斗酒钱。’又谓：‘金谷园中花正乱，洛阳才子今朝逝。’此皆指魏晋间事。魏晋南北朝时有所谓清谈，其风至晋尤为炽盛，当其时，贵游子弟无不好老庄玄学及佛典者。”可见，魏晋风度中的“风”字，实际上就是“风气”“风尚”的意思；这种风气既包括崇尚清雅，也包括放浪形骸。
李白《赠孟浩然》诗有“清夜沈沈动春醪，梦阑酒醒月当楼。美人飘香杳何在？孤帆天际云水幽。”“芳洲采蘋花，春渚绿芷苗。流莺叹鸣啭，紫燕语娇羞。”李白的诗句显然化用了屈原《离骚》的典故。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，用芳草凋零比喻年华老去，是一种比较含蓄的表达；而“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”——晨吸清晨木兰叶片上的雨露，夕嚼秋日菊花花瓣上残余的花瓣，则是一种夸张到极点的比喻，仿佛只有这样，才能保持住青春的容颜和不老的身份。与屈原相比，李白是更倾向于及时行乐的“散淡”，还是那种“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”式的豁达。