四七上下来什么生肖？
这个需要具体问题具体分析，因为四七在数术中的含义是多向的。 如果单从干支来讲，巳酉丑三合金局，金主智，金又主颜色，所以是红和棕色系，按五行生克来看的话，金克木，而木又主颜色，绿色属于木，被金色克制，那么绿色应该变红色或者棕色。 同时四七又是“死”的意思，人死了不是颜色变更吗？所以从这个角度来说也应该为红色或棕色。 但是单从干支来推演人的颜色总是不够周全的，毕竟干支只是时间概念，而色则是空间概念，因此要加入神煞的因素才行。
这里就需要提到一个人，南宋理学家朱熹，他对易学非常有研究，其著作《周易本义》对易学的传承做出了巨大贡献。 在朱熹的易学体系中，他把神煞引入了易学的推算系统中，以神煞来定应期。 在他的易学体系中，把神煞分为阴神、阳神两大类，分别对应着时空的概念。其中影响色彩的神煞叫作“驿马”，它分阴阳，女命逢之主艳丽，男命逢之主豪爽，无论男女，逢之都是喜事。 但是这里要注意，只有八字中有驿马，而且逢冲的情况下才能应事，如果驿马在时柱且不被冲的话，那就是一个空挂马，无用之神，不可能应事。 根据以上的理论，我们来推演一下。
假设A的出生时间是乙卯年癸未月辛巳日壬辰时，那么他的八字就有两个驿马，分别是月上的丁未与时上的庚辰。因为是阴神落在了空亡之地，故此虽然女命逢之主艳丽，但此处仅体现出了丁未的华丽，而不是辛巳的女主人本身有什么光彩。
再根据神煞与五行的关系来推论颜色，因为火主艳丽，而金水主黑色，由于八字中金水很旺，故此A的颜色应该是黑里带黄，即暗黄色。 同样的道理，B的八字有三个驿马，丁午己未壬申。因为年支有卯，时支有辰，故此时辰和农历五月都有冲，所以五月应事。因为农历五月为巳月，而三个驿马中有两个巳字，故此B应在六月或七月注意防色（也就是夏天）。
当然，在现实生活中，人不会像算卦一样等一个月或者两个月再去做这件事，往往提前一两天，甚至几个小时就做了，这就涉及到应期的推断问题了。这个问题比较复杂，需要考虑的因素很多，在这里我就不详细阐述了。