疯孑是什么生肖？
我认为是马，理由如下 1.“疯子”的“疯”字，为“发疯”之“疯”，此一字包含多义，若解作“失去控制而狂乱”之“疯”，则“疯子”指失去理智的人；若解作“精神错乱”之“疯”，则指精神有问题的人了；还有一种解释就是“不正常的，不正常的人”之“疯”，用在这一语境中也很合适。不过，这样的“疯”字都是动词或形容词，后面跟着的是表示人的名词或代词。然而这里的“疯子”之后跟的是动物名称，这是很少见的。我以为，此处“疯”当为名词，且特殊用法，表示“非常疯狂、极端”的意思（《现代汉语词典》2013）。我查了古书，发现这一词形在文言文中出现了多次，如“今将军拥十万之众，西邻恶少，北接胡儿，野火烧境，烽戍相望。其势甚急，将军何以守之？臣愿以牛酒奉军，庶几疯疾可除……”（《后汉书·隗嚣传》）又如“自初起兵，四十九日，行三千余里……虽暴风暴雨，水土不服，人人发热病，各各起癞疮，皆竟度此险，无一人颠坠者！足见圣人乘时治民之道，疯疾可以立除矣……”（李善注引三国·吴·薛综《东观汉记》）可见，这个词有指代疯狂状态的意思。
2.这个“疯子”与“牛魔王”相配，那么这里“疯”当指“牛魔王”发疯。我们知道，《西游记》中的牛魔王其实没那么坏，他本来是无所谓的，但在女儿国那一段，看到自己的儿子被捉拿的场面，他发狂了，所以“牛魔王的疯”是指他很生气，气昏了头，失去了理智。这在《西游记》第十一回中有生动的描写——“那老牛气得目光迸射，鬓毛倒竖。走将来，喝声嚷道：‘孙悟空，你干的么事？’行者笑道：‘你不知。我叫他来帮我厮打。’牛王怒吼一声，使出他的凶恶之相——只见他径直跳下莲花池去。” 我以为，这“牛的疯”与“人的疯”是有区别的。“牛的疯”多用于指因受外界刺激（比如看见主人打自己心爱的宠物狗）而突然发的狂。这种狂是短暂的；而“人的疯”多指患有精神病。
我怀疑“疯”为“疯癫”“疯狂”之“疯”，指极为疯狂、极端。这样，“疯子”就可以解释成“极度疯狂、极端”之人（既包括精神病人，也包括情绪失控、做事莽撞的人）。
燕凌优质答主生肖又称属相，中国古人根据十二地支给年份命名，每一年都有对应的属相。十二生肖和十二地支是一种配合关系，每一个生肖都和地支有对应。
十二生肖：按十二地支顺序依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二生肖动物依次就是我们耳熟能详的：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。所以，不存在你所说的13生肖，也不认识疯孑这个生肖。这多半是娱乐节目的桥段。
关于十二生肖的起源，有很多说法。目前学术界较普遍的说法是：十二生肖与干支纪年有关，而干支纪年的产生，又和中国古代人民对天文、历法的熟悉有关。中国古代，以天为主，以地为从，是唯天为首的天本位，十二生肖与十二辰的动物名称相对应，“子属鼠，鼠类动物喜欢晚出晚归，以夜幕开始的时间为子；丑属牛，牛习惯在夜里磨牙，以牛抵物的声音为丑；寅属虎，老虎在寅时最凶猛、好动，以虎啸而为寅；卯属兔，月亮用兔子来代表，月缺而复圆，月圆而复缺，所以用兔子代表十二时运转的周期规律；辰时，太岁蛇行隐伏，在内包孕滋养，以长虫为形象，称为辰；巳时，蛇开始出洞，趋于衰落，为难乎不死，不乎不生时候，以大腹便便的蛇代替；午时，烈日当头，阳极而衰，马作为最有劲的动物来代替；未时，炎热的太阳，渐渐西下，未声，谐蜜蜂采花，酿蜜的未终，蜜蜂来代替；申时，日落崦嵫，猴子好动，以此来代表申时；酉时，夜幕降临，鸡要回窝，酉和九同音，九是中国最大的阳数，鸡入窝后，开始报晓，等待明天，表示事物消亡，同时蕴含着产生，以此代表；戌时，天色黄昏，狗开始司夜，人们要回家，狗要守卫家宅;亥时，在戌的基础上进一步发展，亥从水，表示水中产生新生物，表示一天结束，新一天开始，新生命诞生，猪是充满懒惰、静止和昏睡，并且是代表丰硕的果实。”
“十二生肖”又称“十二属相”，是我国古老的传统文化。据初步考证，生肖文化起源于我国，在当时是为区分子孙的次序而形成的一种习惯。在流传的过程中，十二生肖的顺序又和十二地支相配属。这十二种动物几乎都是我国常见并为人们熟知的动物，这又为生肖的发展和传承，提供了更加便利的条件。随着我国同各国，特别是同东亚各国各方面联系的加强，“十二生肖”逐渐被流传到国外，目前，日本、韩国、越南等国都有生肖文化。不过，以上所述的这一推论，都还缺乏科学依据，也还没有准确的文字材料来证明，所以，生肖文化的起源这一历史之谜还有待于进一步考证。
