近代作家指哪些生肖？
马关条约签订后，清廷割让台湾给日本人。康有为得知这一消息，悲愤交加，立即启程前往台湾。他在台湾广泛结交爱国志士，创办志书刊行，宣传反帝思想；还积极活动，希望得到西方列强支持，但结局依然如故。
康有为回到上海后，感到在旧中国重建新秩序已不可能，于是决定赴欧洲游历，寻求真理，培养人才 1896年2月7日，康有为抵达意大利首都罗马。在异国他乡他倍感孤独、迷茫和绝望，3月5日写下《孤愤》一诗来表达他的心境：幽囚太息叹孤愤，肠断凄凉病卧春。万里投荒惊海外，百年失足悔尘心。
为了寻求变法维新的良药，也为了摆脱心中那团越来越大的愁云，康有为继续他的旅程。随后他又先后到达巴黎、柏林等地游览。虽然这些国家的政治制度让他感到失望，但他仍然坚信“文明之真源，必自民主始”，并认为西方国家之所以强大，正是因为它们的民众都享有自由的权利，能够自由地选择执政者。 1897年初，康有为经过多次争取，终于得以进入德国国会参观演说，这使他看到了“平民政治”的希望。回国后，他一面继续参与维新派的各种社会活动，另一面开始着手准备建立现代政党。
随着甲午战争战败、《马关条约》的签订以及戊戌政变的爆发，民族危机空前严重，资产阶级改良运动处于低潮。此时，康有为的思想发生了重大转变，他由一个爱国志士转变为信仰宗教的虔诚教徒，并由此开始了长达40年的所谓“长素”生涯。