佛门看中是什么生肖？
这个问题有点意思，我是学佛弟子，以佛门的立场来看此问题的话，我认为佛教并不看重众生的生肖，为什么呢？ 因为众生都有佛性，就如同一块土地，你种下种子后，不论你是如何培育它，它最终都会结果实；同样，众生具有如来智慧德相，只要你能把佛法栽种到他的心里，他必定会结果——开悟、证果或入佛境界，这是不以人的意志为转移的。
但问题是，我们人类是带业而来的，我们的业就是贪嗔痴慢疑，这就是我们众生轮回的根本因。由于有如此大的业力的牵引，使得我们虽然种下了善根，却很难成熟果报，就好比土地有了水源，却干涸了，无法种植作物一样。当然，如果仅仅因为我们有业障而使佛法不能结果，那还算比较幸运的事情，毕竟因果不虚，终有一报；最不幸的是，很多人因为无始劫以来的恶业，使得他们本身就像毒药一样，任何好的因缘碰到他都是坏掉。
这种人即使碰到了佛法，也不会让佛法开花结果，他自己本身就如同毒蛇一样，让人不敢亲近；更可悲的是，这种人在佛教里比比皆是啊！ 作为佛弟子，看到这么多有毒的身口意，应该怎么做呢？只有先自净其意，让自己成为良善的因缘，才能吸引其他人也变成良善的因缘吧。
所以，在我看来，佛门最看中的应该是众生的善根，因为每个人都有善根，只是被业障覆盖了而已，如果我们能助众生拔除业障，让善根显现，则功德最大。
古时佛门看中的是属虎和属狗的徒弟，但要看出家的年龄，年纪相生的出家修行才能修有所成。属虎和属狗的徒弟在寺庙里都能成为德高望重的弟子。
属虎的徒弟通常会很早入佛门，年轻时就开始修行，属兔的徒弟要稍大一些。属虎徒弟通常会在三四十岁时，就开始管理寺庙香火及弟子了，再老一些自然成为一方高僧，信徒众多，香火旺盛。属狗徒弟多半管理寺中典籍经文及寺中弟子们的修炼心得。属狗徒弟在三十以后才会开始发迹，到五十岁以后就管理佛寺的典籍。属虎和属狗徒弟都是佛寺的宝贝，只要有他们在，寺庙就会蒸蒸日上。
属羊徒弟多半在五六岁时就开始修行，修行一生也最多是做一个得道高僧，在佛寺的等级当中最多排第三。属羊徒弟多半是做佛寺里的杂活或者香火的管理，一生都在默默无闻的做着工作，属狗徒弟会慢慢从这些属羊徒弟手里接管重活。
属龙徒弟多半在十三四岁时就开始修行，而属蛇徒弟在十六七岁时就开始修行，这两个徒弟一生修行也不会有大的成就，只是在寺庙中做个清闲的高僧，属于可有可无的类型。龙是属虎徒弟的好徒弟，而蛇是属狗徒弟的好徒弟，蛇多半负责典籍的抄写。羊龙蛇三个等级的徒弟会受属狗和属虎徒弟的约束，只要他们还在山门里，这三个等级的徒弟不会有任何的想法。
属狗徒弟在四五十岁时会把大权交与属牛徒弟。牛徒弟虽然大权在握，但他只是一个执行师。属牛徒弟在20多岁时就开始修行，一般到五十多岁时就能管理整个大庙，而且信徒众多，香火旺盛。属牛徒弟到七老八十岁时会把大权归于属鸡徒弟。属鸡徒弟多半负责佛寺的财务和周边事物。它跟属牛徒弟一样属于可有可无的角色。在山门里受属狗徒弟的节制。鸡牛两个徒弟，只要属虎徒弟还在，就受属虎徒弟的管。
属鸡徒弟多半在20多岁就开始修行了。鸡和牛徒弟在属虎徒弟还在世的时候不能染指寺庙。而属鸡徒弟多半是负责佛寺的财务和庙产，是佛寺中相当重要的职位。
而最忌讳的就是养猪，属猪徒弟多半在五十左右才入佛门，而且多半是受生活所迫。养猪多半不学无术，也不参加佛寺的各项活动。如果在佛寺中出现了属猪徒弟，说明这个寺庙已经不行了。
而最最不愿意收的就是属猴徒弟，猴子多半16、7岁就开始修行了。猴子是佛门最大的克星，属猴徒弟多半不安分守己，在庙中惹是生非，把本来和睦的师兄弟搞得乌烟瘴气。属猴徒弟多半跟掌管大权的属牛徒弟关系很铁，而且多半是掌管庙中事务。属猴徒弟只要还在佛寺，属老虎徒弟的威望就到此为止了。
属鸡徒弟在7老8时把所有的大权交由属狗徒弟的徒弟属猪徒弟，猪徒弟多半管理佛寺财务，至此所有在佛寺修行一辈子的几个徒弟在山门前各按其位：属虎徒弟坐正位，猪徒弟坐左位，牛徒弟坐右位。这三个徒弟死后庙里还能维持，如果哪个死掉了庙里就会衰落的很厉害，不过庙里还有小徒弟呢，再怎么也得维持下去。
