窒代表什么生肖？
1.子鼠
2.丑牛 艮为山，子鼠钻洞，丑牛耕地（牛耕田）。
3.寅虎 阳刃，寅木克巳火（蛇），故“刃”字有“刃伤”之义；又为阳刃，宜克制，如“征戎”“武官”“将军”等；另，“寅”字上下两个“丿”，表示“刀刃”，中间的一竖贯穿两个“丿”，象征“刀柄(把)”即“虎”(老虎)的屁股。可见“虎”与“刃”联系紧密。
4.卯兔 乙木在卯地称为“阴木”，所以“卯”字的五行属于“木”。同时，由于卯位于东方，东方是万物萌芽之地，所以“卯”的本意为草木萌芽。《说文》曰：“卯，冒也，二月万物冒地而出。”“卯”字可引申为开始、起立之意。另外，古代军队夜间行军时，以旗鼓、号角等为暗号，“卯”字二笔上伸如同两旗，所以也表示“起行”的意思。
5.辰龙 “辰”的本义指星辰。因古时天文星象学与历法密切关联，所以“辰”又用来表示时间（具体参见“癸丑”条）。因为“辰”时正是天地相交之时，天地之气开始交融，所以“辰”又表示大地萌生之气。而古生物学家研究发现，我们现今所使用的公历中，“辰”对应的是地球上古生代的“三叶虫时期”，此时正是无脊椎动物繁盛于世，脊椎动物则刚刚觉醒的时候，可见“辰”字正反映出了这种“先天阴阳相应”的特性。因此《淮南子·天文训》中说：“辰为龙，主远州野。”龙在古代神话中是象征祥瑞的神异动物，且“辰”字本由两个“甲”构成，像两条飞龙，合在一起，于是古人就用“辰”来象征“龙”了。
6.巳蛇 按十二生肖相生相克的原理，蛇为地支第七位，巳之前为丙丁，属南方火，巳之后为午未，亦属南方火。所以，蛇应居于正南方位。但是，古人将蛇置于东南方，理由如下：一是古代以农桑为生的人家一般在清明至白露期间修筑蚕屋，养蚕缫丝，而此时正值立夏小满之间，正是蛇出洞之际；二是我国大部分地区正处于温带、亚热带地区，一年四季分明，春季来临，温度逐渐上升，正是蛇出洞觅食之时。
7.午马 马被置于离位（正南方），有“离”卦（详见“丙午”条）所象征的文明之意。这是源于商代用马祭祀先公先王，周代开始用马祭祀社稷，即土地神和五谷神。可见马在当时是非常重要的生产资料。另一方面，马在战场上也是不可缺少的战备物资，故而兵家的鼻祖姜太公曾专门撰有《马经》一书，论述相马之术。后来这一技术传到西域，经过传国时期的结合发展，到了唐代，我国的相马工艺达到了相当高的水平。
8.未羊 未是季月，又是阴土，阴需阳助，故未中隐伏一枚阳气，用以象征春升之阳。“未”字上下都是“艹”，中间一竖犹如向阳之苗，这就是“芽儿”或“种子”，所以未羊即怀胎的母羊。“未”字还有“未来”“未到”“没有”等含义。
9.申猴 按周易八卦，申为坤宫之首，而坤为母，为地，为畜。又申为阳金，其性燥，其色白。故申字含有“母亲”“地”“谷物”等意义。《诗经·大雅·生民》载，周人祖先之母姜嫄踏巨人足印诞下周人始祖后稷。民间传说后稷之母姜嫄乃帝喾妃子，因帝喾原配皇后陈锋氏无子，见踩巨人足印而分娩者必是吉祥之兆，遂怀娠，降生后稷。后稷长大后，学会种植谷子，从此天下百姓得以粮食满仓，生活富足。正因为后稷功绩显赫，故他的后代夏朝天子禹称他为“稷神”，商朝君王殷汤尊他做“稷皇”，周朝宗室周王姬发拜他为“稷哥”，直到秦始皇统一中国，尊他为“稷伯”。
10.酉鸡 金鸡报晓，旭日东升。“酉”字从音“yǒu”，本义即指早晨。《说文解字·辛部》：“酉，西方之神，月出之道。”“月出”即月亮升起，而月亮在西方是夕阳落下的意思。所以早上太阳升起，晚上月亮升高，“酉”就是表示这两个时段的会意字。
11.戌狗 犬，一种动物。《说文》云：“犬，守夜狗也。”即夜晚替主人守夜的狗。《礼记·檀弓下》：“狗始穴，守人之夜也。”郑玄注：“穴，谓视昏冥也。”
12.亥猪 亥时最后一刻称之为“人定”，这是因为这时候猪正在睡觉，不知天高地厚，人若此时还不休息，那真是“岂有此理”！由此可见“亥”字含有“大憨”“蠢呆”的意义。