所谓是什么生肖？
1、子鼠（公历1月25日-2月23日） 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物之中有起点也有终点，就像大自然中有春去秋来，草木荣枯，而人生中有出生和死亡。所以，子鼠是天地万物的开头，是新一轮轮回的起点，因此说“子鼠属阴阳”。 同时，古人发现一年里有“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）、“两分”（春分、秋分）、“两至”（冬至、夏至），再加上大寒小寒等节气，共计二十四个。又因为子鼠辰龙为四季之首，所以子鼠辰龙各有七个节气。
2、丑牛（公历2月24日-3月21日） 一元复始，万象更新。春天来了，大地回暖，万物复苏。此时耕种不迟，人们开始劳作，牛马等牲畜也不停地觅食饮水，耕田拉车。《礼记·月令》中就有“毋强志，行靡仪。仁恕勤朴，务农穑”的记载，描绘了农民们辛勤耕作的场景。 “丑牛”对应“二月”，“二月”对应“孟春”，可见“丑牛”在十二生肖中的位置。 二月迎春花自俏，春来遍地草芽摇。“丑牛”也是春季的象征。
3、寅虎（公历3月22日-4月19日） 虎，山兽之君。老虎被称为森林之王，百兽之王。在古代神话里，它还是西王母座的守护神。 虎，阳物，尊而极贵，故称“寅虎”。
4、卯兔（公历4月20日-5月20日） 月满中秋，夜空中一轮圆月高高悬挂；月光如水，静静流荡在人间凡间。这是思念最浓的时辰，相思的情愫也在此时慢慢生长。
在月圆之夜，有人对月倾诉，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；有人在月下独行，“举头望明月，低头思故乡 ”；还有人在月下起舞，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。 兔，月宫神物，属于太阴经。且与月亮的运转周期（29.53天）相近，故在农历每月初三和十一时有“月出兔升”的现象。于是，“卯兔”就成了春天的第四个月。 另外，兔在十二生肖中排第三，跟月份的排列顺序相同。
5、辰龙（公历5月21日-6月20日） 云从龙，风从虎。龙卷风云起苍黄，乾坤日月惊涛浪。春夏之交，雨水渐多，江河奔腾，万物肆意生长。 古天文观测认为，一年中有“四立”、“两分”、“两至”，另有大寒、小雪冬至惊蛰春分清明谷雨芒种小满夏至大暑立秋白露寒露霜降立冬大雪小寒冬至大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨等等，一共二十四个节气。 二十四节气里的“惊蛰”对应三月，“春分”对应四月，“清明”对应五月，“谷雨”对应六月。可见，四月是春季的最后一个月，五月则是夏季的第一个月份。 而“辰龙”就在这个时候苏醒，腾云驾雾，挥洒甘露，润泽大地，滋养世间万物。“辰龙”也称“春龙”。
6、巳蛇（公历6月21日-7月21日） 蛇，小鳞虫。身体柔韧，四肢灵活，善于攀爬跳跃。而且嗅觉灵敏，视力不佳，全靠长长的舌头探路进食。
《礼记·月令》中记载“其虫羽。其音角，律中太蔟”，描述的就是初夏五月的物候特征——螳螂振翅，蝉鸣高树，鸟儿舒展翅膀飞翔。 另外，五月也叫“仲夏”或“午月”。“巳蛇”位于干支历的第六位，与地支相配，正处仲夏，所以又叫“已蛇”。
7、午马（公历7月21—8月19日） 马儿驰骋，马蹄飞扬。在万物肆长的盛夏，马儿也在田野里尽情奔跑。这时，正是收割大地的果实，收获希望的时刻。“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”正是形容这时的景象。 而北方天气逐渐转冷，已是“小园香径独徘徊”“无可奈何花落去”的凄凉晚景。 在中国古代传说中，孙悟空就是骑着一匹白马翻穿筋斗云来到世界的。而这匹马又是西天的佛祖送给观音的礼物。“午马”的地位有多尊贵。 “午马”处于农历七月，俗称“小暑”或“大暑”，也就是说这段时间是一年中气温最高的时段之一。
8、未羊（公历8月20日-9月19日） 天高云淡，金风玉露，丰收在望。九月，五谷成熟，瓜果飘香，正是百姓欢歌笑舞的时候。 然而，有欢有悲，有聚有散。未羊就在此时出生，他们带着父母的期望，老师的嘱托，朋友的牵挂，带着对未知世界的迷茫与憧憬，迈入了人生的另一个旅程。 俗话说，少不入川，老不出蜀。说的是年轻人不要到四川游玩，因为那里太美了，会让人流连忘返，耽误前程。而年长者不宜出蜀，因为美景令人心旷神恰，会忘记归期。
9、申猴（公历9月20日-10月19日） 日月如梭，光阴似箭。当枫叶飘红，金桂飘香之时，一年中最值得欣赏的景色也出现在眼前——秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
在古诗词中，描写深秋的意象有很多，比如枫叶、雁阵、明月、黄花等。而“申猴”就在这个日子里来临。它是具有神话色彩的动物之一，能跳能爬，灵巧机慧。 另外，十月又称“戌月”或“秀士”。因为天干地支组合“庚申”的缘故，也叫“庚戌月”。
10、酉鸡（公历10月20日-11月19日） “酉鸡”与“未羊”“午马”不同。它不是自然界中的鸟类，而是指人类中的妇女。 在我国古代社会，以女性为主的行业很多，其中就有刺绣。而在众多颜色中，红代表喜庆，吉祥，而紫代表着高贵，神秘。所以，用“酉鸡”指代勤劳善良，纯真美丽的劳动人民，也象征着美好的品格和高贵的气质。 另外，十一月又叫“