蚕代表哪个生肖?

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“蚕”字在甲骨文中像一只爬行的虫子,身上有一道一道的线条,就像虫子身上的纹理一样;金文的“蚕”字上面像蝴蝶的翅膀,下面像一只虫子,到了小篆就变成了“蚕”字了。所以汉字的“蚕”字就是一个形声字,虫是形旁表示“蚕”的性质或类别,音旁“桑”表示声音。 那么,人们为什么用“蚕”来称呼这种动物呢?这是因为,古书的正文一般不标标点符号,阅读起来很困难,古人就用一种叫作“句读”的东西来标注文段中需要停顿的地方。而所谓“句读”就是用句号、逗号等标记词语间停顿的地方。

古代的“句读”与现代汉语的“句号”“逗号”不同,一个“句读”里至少包括四个字,最多可能包括六个字;而且并非每个句子都要加“句读”标记的,只有句子的末尾才需要标明,其他文字中间就算语句不通也不用标出。所以,一个“句读”中前面的字就不是句号或者逗号的意思,而是提示这个字后面的词性。例如“天行有常,不为尧存,不为桀亡”中的“为”前面就没有“.”,正是因为前面一句已经结束了语意,后面一句才开始新的意思。

而在现代汉语中一个句子无论多么长都必须有标点符号,否则就容易被误解。现代汉字把“茧”写作“茧”,就是受到日语的影响。因为日语文中一个句子哪怕很长也不会出现断句的现象(当然,现代汉语拼音输入法下这种情况也消失了)。

所以,从这个角度来看“蚕”这个名称是很形象的了。 另外,“蚕”的名称还受到方言影响。因为方言与普通话的差异比少数民族语言和汉语的区别更大,所以往往一个地名能用不同的方言读出来——尽管意义相同。例如浙江湖州市区为中心的各县方言念“蚕”(cen1),而以湖州市吴兴区为辐射的各区县方言却念“参”(cn1)。又如,湖南宁乡市为中心的各县方言都念“沧”(can1),而以长沙市岳麓区为辐射的区县都念“脏”(zan2)。

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十二生肖里,巳为蛇,但江南还有把蛇称作“长虫”,甚至干脆就是“虫”。人们喜欢更具体的称呼,在十二生肖中选一种来代表。牛、羊、猴、猪、狗在南方都找不到,马、兔和鸡在水乡也很少,选剩下的也就只有鼠、虎和龙还有可能碰见了。龙是神物,人畜无害(一般认为如此),不能当家畜过日子,又少之又少的,不好当代表——于是蛇就成了十二生肖里最没有存在感的一个。在有“百脚蛇”的东北人眼里,南方的蛇都不过是“没有脚的虫子”,所以他们干脆说十二个属相就是“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳虫、午马、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。

在江南农村,十二生肖里的“蛇”用“虫”表示的另一个说法,就是跟十二地支的字形(繁体字)有关:“巳”字写出来,上面一个口,底下一条横,这不就是一个“嘴”的形状吗?既然字形是张会动的口,那么能口吐信子的虫子自然指就是它了。而且跟口字形象更接近的另一个地支字形“辰”早就被龙给占上了,所以蛇也就只能屈居在“虫”字下,以替代的方式为人们服务了。

不过,也有另一种说法指出,辰本指“虫”,被用作龙的属相后,本来是“月”的巳字才应该作“虫”字,也就是蛇。但蛇在江南水乡是挺可怕的,人们都不是很喜欢“蛇年生”“属蛇的”这样的说法,所以干脆用“属虫的”“属什么虫年(申)。另外,农村里有很多人在夏天、秋天里吃老蚕,这种大老蚕就叫作“四眠蚕”,个大的有拇指般粗细,长六七厘米,肉厚味肥美,味道有点像黄鳝,所以也有人把它看成蛇的原型,因此属相的“虫”也指的是蚕。

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