应该是“牛”，“腻”字的字面含义是附着、黏着、稠密等，而在十二生肖中，只有牛才是有角并且可以黏着的动物。 牛是家畜之一，与六畜中的马、羊、猪、狗相比，外形差异最大。除了头部有一对角之外，体型也比其他四畜更大。
牛的皮毛一般呈黄色或黑色，也有杂色的，身体上的毛比较稀疏，而身上的褶皱较多，尤其是腹部的皮肤非常松弛，在皱褶的底部常常覆盖着一层油腻的薄膜，因而感觉非常的脏，这正与“腻”的本意相符。 不仅如此，牛还是反刍动物（把食物从嘴里吐出来再嚼），在咀嚼过程中会有很多唾液分泌，所以嘴边常挂口水；而且，牛是偶蹄类动物，前脚掌比其它四个蹄子的脚掌要大，因此走路和站立时，总是摇摇晃晃、一脚挨一脚地前进。这些特点都和“腻”的含义相符或者相近。 所以，我认为“腻”就是指生肖牛。
荆栾语优质答主生肖兔
人们把生肖与颜色相比配，兔在十二生肖中居第四位，五行属金，其色属白。“兔”与“免”本是两个字，在商周甲骨文中，兔字与免字还没有进行区分，人们用兔字来表示免义，用免字来表示兔义。到了金文，兔字中的免已经开始出现手形，与兔字区分开来，但还是可以通用。到了小篆，二者进一步区分开来，兔为兽，免为免义。
古人为什么将兔与免相比附呢?其一，人们联想到了兔子善于奔跑逃避，可以免于灾祸。例如《释名·释兽》中就说：“兔，遽也，跳且疾也。或曰菟，吐也，满穴中，时出头也。九月为死免，皆辞遁之意也。”又《禽经》中说：“兔寿而狡，好矫捷而多所忌。兔之为言，突也，能突围而出也。兔又寿星精，是以难死。”其二，人们又联想到了兔子生性多子，《诗经·唐风·兔爰》中说：“人而无止，胡不遄死。”人们由此而希望兔子多多生子，以福后人。其三，人们联想到了兔子的窝为穴，穴在地下，而地具有生育万物的本领，也具有化生祸福的能力，如果被祸及，可以遁入穴中而免祸。例如《左传·庄公八年》云：“秋，大水，无麦苗，民食苔。凡物不极，不成，不杀，不病不乎，不崩不震不已，无麦是因为水大而免。郑樵《通志》中说：“兔阴中之阴。免非兔也，其雌性不死也。”
由于人们将兔字与免字相比附，因此，人们根据兔字的汉字形体结构，引申出吉利和不吉利的意义。吉利的意义有：“满穴头出，终必出头”、“百事自有所免，遇事必能逢凶化吉，遇难呈祥”、“多子多福，荣宗耀祖”、“有如天免，吉祥无双”。不吉利的意义有：“免有死兔之意，不吉”、“兔多子，子字在金文中像长尾巴的鼠，死免从马，不吉”、“兔字中间像人而无头，主凶”。
