佛教属什么生肖？
这个题目不太好。佛教属于印度文化，怎么会说属于某种动物呢！ 不过，可以谈谈与十二生肖有关的佛教故事—— 《大集经》里面记载了这样一则故事： 当年佛陀在灵山会上，有大梵天王以及众眷属以偈问佛：“世界之中，何者是胜？”
世尊答言：“一切众生，若佛出世，若不见佛，如是乃至十念不生惭愧之心，一念不生瞋恚愚痴之想，以是因缘得不退转；若堕恶趣，有能救者；若处生死受诸苦恼，有能解脱。此则名为胜出世间。”——也就是说，学佛修行，关键在于心念的转变，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。只要心地纯洁无染，即是成佛之本。
然而，众生习气难改，烦恼业力深重，单凭自己修行，难以达成所愿。因此才有佛法弟子依佛所教，发菩提心，行菩萨道，上求佛道、下化众生的说法；当然还有净土法门，专事念佛，求生净土，仗佛慈力，带业往生。
但是，无论是哪一种修学法门，最终都离不开“修心”。所以说，学不学佛，与属啥属相无关。 但是，人们往往喜欢将一些美好的祈愿寄托在某件事物身上，以此来实现内心世界的平衡和安慰。于是就有了“吉祥物”。
而“吉祥”之物又因地域和文化背景的不同而各有不同。就拿我国来说吧，南方人爱养金鱼、北方人爱蓄貂鼠（貂蝉之意）就是很好的证明。至于原因嘛，也很简单，因为鱼形似水，用来象征富裕，寓为“连年有余”；而黑貂则是雪白毛色的反衬，象征富贵。至于为何是“年年有余”、“荣华富贵”呢？这又是另一个话题了…… 在我看来，佛教之所以能被广为流传，主要原因也是缘于人们对“吉祥”的向往和追求。
为了达到“吉”的目的，人们将“祥瑞”的事物赋予宗教色彩，加以供奉礼敬。而在这些“吉祥”之物中，除了我们熟悉的佛像、经书之外，最有代表性的还要数生肖了。为什么这么说呢？ 因为每个生肖都有其形象（如猪猪可爱、羊羊驯顺），且每一年都有一个对应的生肖，无论是在家还是出家，都能供奉。这对于信受佛法而又不愿舍弃“俗世”生活的凡夫而言，无疑是一个极好的“调和”契机。
所以，从这一方面说，生肖与佛教还是颇有渊源的。 作者：释了业（广结善缘）