什么生肖是王?

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“王”这个字,在古汉语里有两大意义:

一、动词,指“统治者”(被统治者是“民”) 《尚书·泰誓中》:“受有亿兆夷人,离殷叛逆,予有众,今既集矣,兹惟王天下,宜令终始。” 西周金文中也有类似记载:“惟武王即位,厥图商纣,革车三百两,虎贲三千人。”“(王)命我师于牧野,俾我单扬伐商,禽商的王子比干。” 这些记载中的“王”都是“主宰”、“统治”的意思。

二、名词,特指天子或诸侯国的最高君主 如《礼记·曲礼下》:“天子之五官,曰司徒、司马、司空、司士、司寇。”孔颖达疏引李巡说:“此五官者,各有所主……司徒主邦教,司马主邦兵,司空主邦工,司士主邦职,司寇主邦刑。故谓之王。” 天子称王,也是这个道理——天子的各种事由,归根结底是由他来“主持”的,所以称为“王”。

除了天子称王以外,王者还有另外两种用法:一是指代一切土地的神灵——“王”就是“上帝”。《庄子·秋水》:“顺火德而帝,止水德為王。”二是用来称呼一切君主——不管他是天子还是诸侯,只要够强大,就可以称为王。《史记·越王勾践世家》:“吾王贤,其功高,吾惧不终,焉能辱没王恩。” 这种用法下的王,含义已经比较虚了,和现代汉语中的“王”差不多。

在古代,能够被称为王的,一般只有天子和大诸侯——当然,如果势力足够大,连天子也能吞并掉,那自然也可以自称王了。王是一个等级观念很强的词。天子称王,诸侯称王,强盗头子称王,性质上都不一样。

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在十二生肖中,每个生肖都有自己的特点,没有哪一个生肖可以说是王。这要根据不同的情形和场合来决定。例如,在和平时期,兔和老虎可能会达成平衡,而在竞争和斗争时,老虎可能会占据上风。在十二生肖的历史上,每个生肖都有着不同的统治者和代表,没有所谓的“王”。这更有助于强调每个动物的特点和平衡。

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