什么生肖住庙里?

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这个“住”字用的有意思,住可以是进里面居住,也可以是长期呆在里面。 首先肯定不是子鼠,因为子鼠指代的是在农历十二月的孩子。而寺观寺庙之类的东西建成之后,最早住进去的不是香客也不是和尚道士,而是工匠,这些人的生活和工作地方当然是在建筑之内啦!所以子鼠排除。 那是不是午马?也不能是。寺庙建好了要住着神像吧?神像是什么?泥塑木雕的,或者金碧辉煌的。但不管是哪一种,都是木制的,而午马属木。况且“住”还有安住的意思,用在这里好像也不太对。

那么答案是未羊。原因有二:

一是因为古人建庙的时候,往往在庙里养着羊。《元史》里有记载:“泰定二年春正月……辛卯,大相国寺御回回坊羊。”这在大相国寺里养的羊可不止一只两只,而是成百上千只。元朝时如此,其他朝代也应该差不离,所以寺庙里应该有羊粪。而且,寺庙往往是供着菩萨的,而菩萨的座位之上往往有莲花座,下边就是接引众生的地方,这里摆上桌子,上面摆着水果鲜花,下面却有一堆还没消化的羊屎,画面感实在是太强了!(我都不知道该怎么描述才能更清晰)

二是从佛教起源来说,佛原本就住在庙里。据佛经记载:“昔然灯佛住世之时,释迦牟尼佛为比丘,日食三豆饭,中食一麻米果,夜不食,其形甚瘦。然灯佛问曰:‘汝何所食?’答曰:‘豆饭、麻米果。’佛以手按腹曰:‘我有五神通,遥知众生饥馑,故现饱相。’佛乃自足下出千叶莲华,各有五色光,照耀天地,如云涌起,过恒河沙数。是诸华上有百千佛,结跏趺坐,演说苦空无常无我等法。”

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生肖是指按照十二生肖分类的一种表示动物的方式,与居住的地方无关。所以,用生肖来形容不会住在庙里。在很多少数民族和道教教义中,庙几乎都是神圣的地方,供教徒祭祀、祈祷和进行宗教活动的地方,比较适合居住的场所是家庭,而且是各个体贴、温馨的家庭。

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