什么生肖起居不定?

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首先,要了解人的基本习性。 人是自然界的一部分,大自然是有其自身规律的,那就是春生、夏长、秋收、冬藏。所以人也是有其自身的规律的,这就是日出而作,日落而息。(这里指的是古人通过观察总结出来的规律,现在很多人因为各种原因需要改变这一规律,导致睡眠不足等问题。)

人类是动物界的一员,虽然具有高级的智慧,但是本能还是有迹可循的。 《黄帝内经》指出:“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有时间,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。说明养生必须符合自然界的变化规律及人类的生理特点。 那么,在自然界变化规律中,对人生影响最大的就是昼夜交替。

《素问·生气通天论》曰:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”。说明四时寒暑的交替,喜怒哀乐的情绪,劳逸过度都会影响到人的健康。其中起居是否适时是最容易做的,也是最重要的。因为只有做好了这一点,才能为其他保健措施打下基础。否则,一切都是空谈。

那什么才是适时呢? 我们上面说了,人在一日之间要与大自然保持一致,做到“起居定时”。而在一年之中,还要顺应春夏秋冬四季的特性,做出适当调整。 《黄帝内经》提到:“智者之养生也,必顺四时,勿使邪气有所侵,百病不生。”说明人要顺应自然,不得让外邪侵入体内,这样疾病才会远离我们。

《黄帝内经》还指出:“法于阴阳,和于技数,食饮有节,起居有度,不妄作劳,故能形壮气足,脉阴阳清。此篇既阐述了作息有度的道理,又指出了违背作息的恶果。 可见,古今中外对于养生的认知都是一致的。那就是遵循自然的规律,劳逸结合,动静皆宜。只有做到了这些,我们才能健康无病。否则,一切免谈。

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