鸩代表什么生肖？
首先，要分析这个“鸩”字。 鸩之毒为何？《汉书·高帝纪》有载： “羽翼已成，奸臣已得，百姓穷苦，天下荒乱”，此谓鸩；
而《晋书·昭帝纪论》中亦有： “诸吕擅权，太后用事，鸩毒叔王，祸由邓通”，仍谓之鸩。可知，鸩者，毒药也，且为慢性毒药。 但仔细思考一下，这鸩字，却是有问题的——谁如此大胆，敢在皇帝面前下毒？难道就不怕灭门九族吗？ 我揣测，这鸩字，应为误笔。 东汉班固著《汉书·外戚传》记载： “是时，上方欲诛莽，闻信与方持节至，即召入，欲令毁莽。信与方故激恶言，以为莽罪，应诛。” 而《后汉书·王莽传》中也记载了类似的情节： “初，莽妻怀子，梦上仙，头上有光，腹中有子，寤而异之。” 可知，这鸩，实为鸩酒之鸩。 王莽篡位之时，其父王仲为太上皇，居于未央宫。王莽派使者进殿，假意问候，却在酒中下毒，欲害死太上皇。不料，太上皇早有戒备，先饮了鸩酒，使得王莽的阴谋失败。
又因为此事发生在建始元年，所以东汉人班固作《汉书·哀帝纪》时，便把这次行刺事件的时间记录下来，称为“建始元年冬十二月癸酉，太上皇寝病。莽遣郎官持药往授，太上皇服后，其夜薨。年八十，谥曰孝元皇帝”。 这番描述，和汉高祖刘邦的出身颇为相似。汉高祖刘邦在秦末乱世之中，起兵反秦，统一天下之后，追谥父亲刘太公为太祖高皇帝（《史记.高祖本纪》）。而这里，汉哀帝以元皇帝尊号谥祖父刘奭，显然是效仿汉高祖追谥其父高皇帝的做法。
只是，班固写《汉书》时，这一情节正史已有记载，他再提及此事，就纯属故意卖弄文字游戏了——“莽因上寿，恭请太上皇饮酎，太皇太后出，令太后赏赐群臣。莽跪受觞，太皇太后还后宫，御夫人殿，太皇太后命内居掌故晓夕侍疾……建始二年正月乙丑朔，日有食之。二月己未，太上皇崩于未央宫。” 短短数语，两次提到“太上皇”，两次提到“饮酎”，而“饮酎”一词，出自《尔雅．释天》：“秋祭月谓之饮酎。” 显然，班固是在刻意模仿汉代典籍记述先帝先王的礼仪用语。这种卖弄小聪明的做法，虽然显得有些刻奇，但却也体现了汉朝文人承继汉家正统自重的历史使命感。