黄历是什么生肖？
是牛啊！我属牛，所以我相信！ 《黄帝经》里有记载，说大挠“深明阴阳，奇偶，律吕，五行之理”，“始作甲子，以定岁时”；又说颛顼“生而神灵，幼而聪颖，知轻重，明黑白，尝味草木，而知药石，昭然独见，发辉耀灵，容仪俊美，筋骨壮健，声若雷霆，而望之威雄”，创造了干支纪年法并亲自制定了农历。 大挠创制了干支纪年法，但是具体年份的记录却是由颛顼来完成的。
从《汉书·律历志》中可以看出，汉代实行的是孟春祭祀日月星辰、仲春郊祀天地、季冬祭祖先的正朔制度——每一年都按照这个顺序来举行相应的祭祀典礼，以祈丰收和安全。这种制度需要有一个精准的计时工具，于是颛顼发明了指南车，用实际运行的车轮来显示时间（参见《隋书·天文志》）。
当然，传说毕竟是传说，未必有事实根据，这些内容也未见于其他正史，姑且看看罢了。 这里还提到了一个有趣的问题，那就是在秦汉时期，岁首是孟春还是冬至尚未定论，汉代有些典籍提到岁首在冬至旁边，如《淮南子·天文训》、《史记·司马迁传》和《三辅故事》等；但另外一些典籍所说的岁首却在孟春，如《礼记·月令》和《汉书·律历志》等。
现代学者多认为孟春在冬至旁的说法正确，因为秦朝统一后修建了驰道，规定每年冬至皇帝都要乘马车从都城到雍县郊外祭祀，回来又在都城内游逛一圈，如此折腾一圈正好一个月，这就是《淮南子·天文训》里所谓的“周而复始”、“冬至后立春日三十日”。 而站在“冬至后立春日三十日”的观点上看，前文所述的颛顼制造指南车以及大挠制定六十花甲子的说法就有点不合情理了。因为如果此时岁尾已经过完了，那年初肯定是在孟春而不是在冬至，所谓“六甲次第”也就没有意义了。 我个人推测这两种说法都有可能，因为史书上所记载的内容很多都是互相矛盾的，比如秦始皇兵马俑一、二号坑造好的时间是“初营”“二旬”，而三号坑造好则是“三年”，中间还掺杂着“五年”“八年”“十年”等各种说法……反正各种历史事件都是这么互相矛盾的，我们只能尽量取其大意吧。