灵芝好比黄金什么生肖？
“芝”字，从“之”、从“士”，可拆分为“上”和“下”，有“一”在上面，也有“一”在下面；而“灵”字，上面的“王”，指代的是古代帝王的住所——宫，下面一个“口”，代表的是一个屋子里的“口”（说话的地方）。 把“芝”字和一个“屋”字联系起来，那就是说，“芝”这种植物，是有“房”（房子）的，是可以被“圈养”起来的。 而把“灵”字和一个“屋”字联系起来，那就表示，“灵”这种东西，是被封闭在“屋”里面，是能被驾驭的。 所以，总起来讲，“芝”是一种野生的，需要被“驯化”的植物，可以当作“宝贝”来养，但只能远观而不能亵玩；而“灵”是一种可以被驾驭的，有灵性的动物，长得有点像“芝”，但是更“家养”一些，可以亲近，甚至可以“骑”在它背上。
这正好应了《礼记·郊特牲》中的一句名言——“天地合而万物兴焉，阴阳接而变化起焉，天地尊而圣人教焉。夫天地者，形之大者也；阴阳者，气之盛者也；圣人者，道之渊也。” 这里的“天人合一”“阴阳相接”，正与“山上长灵芝，水里生灵物”的意境暗合，“天在上为阳，地在下为阴”，而“人”——正是位于阴阳之间。
而“人”字的结构，正像一个人站在天地之间，上面“三横”象征天、地和人的上部分，下面“一竖”象征人在天地之间的脚步，这是中国人的一种宇宙意识，也是中国人哲学思想的起源。 所以，“山在云中，如仙人骑芝而游。”
这个意境，正与上文“天地尊而圣人教焉”，以及下文“人与天地相参也，故曰参天。”相呼应。